إن كل ما هو (عربى) لابد له أن يرتد لفظه، وبالتالى وعينا به، إلى صيغة الفعل الماضى. فلا شىء (أصلى) فى الحاضر المضارع، ولا شئ يحدث الآن، أو سوف يحدث مستقبلاً، إلا وأصله ومعناه كامنٌ فى جذره، الذى يأتى على صيغة فعله الماضى، وإلا فهو غير عربى.
السؤال هو الإنسان.
الإنسان سؤالٌ لا إجابة.
كل وجود إنسانيٍّ احتشدت فيه الإجابات، فهو وجود ميت.
ما الأسئلةُ إلا روحُ الوجود.
لماذا أخاف الموت؟ خليقٌ بي أن أخاف من الحياة أكثر، فهي الأكثر إيلاماً.
اضمحلال اللغة هو اضمحلال الجماعة.
عن الكاتب

يوسف زيدان

كاتب مصري متخصص في التراث العربي

Leave a comment

Like us on Facebook

Follow us on Twitter